Les sept opérations alchimiques et leurs parallèles psychologiques peuvent être présentées de cette manière : la calcinatio brûle les fausses identifications, la solutio dissout les rigidités. La coagulatio incarne la relation au Soi, intégrant l’ombre. La sublimatio réalise le Soi, la circulatio crée un sentiment de répétition avant l’émergence d’un point de conjonction. La mortificatio et la putrefactio impliquent d’accepter de « mourir » à l’ego. La separatio différencie les fonctions psychiques. Enfin, la coniunctio réconcilie les opposés purifiés, dans une union de l’amour et de la sagesse.
Dans la pensée dualiste, mouvement et immobilité sont en opposition. Pourtant, chercher à demeurer immobile est une sorte de mouvement, de même qu’être totalement à ce que nous faisons suppose de ne pas en être distrait, c’est-à-dire suppose une immobilité intérieure…
Confiance en l’esprit (8): Cesser de rêver Ne plus rêver « Repos et troubles proviennent de nos illusions, de nos rêves. Dans l’éveil il n’y a plus rien à quoi s’attacher, plus rien à rejeter. » Nous tenons à la quiétude, mais nous ne voyons pas que nos troubles...
L’idée d’un inconscient semble avoir toujours existée. On la retrouve par exemple dans la manière dont les rêves ont de tous temps servi de moyen d’accès à un savoir non directement accessible à la conscience, ou encore dans les pratiques des chamans censés avoir accès à d’autres mondes.
Selon Jung, l’impact des parents sur leurs enfants dépasse l’éducation visible; les facteurs inconscients tels que l’anima/animus et l’imago maternel jouent un rôle crucial. Le complexe mère influence différemment les fils et les filles : chez le fils, il peut créer insécurité ou comportements extrêmes influencés par l’anima, mais aussi favoriser des relations enrichissantes. Chez la fille, ce complexe peut soit amplifier soit inhiber ses instincts, nécessitant une différenciation de l’animus pour son individuation. La thérapie vise à distinguer les projections de l’expérience véritable de l’enfant.
Confiance en l’esprit (1): Etre sans préférence « La Grande Voie n’est pas difficile pour qui demeure sans préférence » La découverte de soi n’est pas réservée à quelques uns, mais elle ne devient facile que pour qui apprend à demeurer sans préférence,...
Le numineux est l’expérience de la conjonction des opposés que sont l’attraction et la répulsion face à l’irruption du sacré dans la vie.
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